本文来自微信公众号：动画学术趴（ID：babblers），作家：气派，剪辑：彼方白虎 自慰，鸣谢：amuro_1985（成齐comiday），原文标题：《深切圈内2个月，起底在漫展上罪有应得的“福利姬”们》白虎 自慰，头图来自：视觉中国

“就好像画皮一样，唯有你在漫展上衣服非日常装的衣饰，就会被当成Cosplay，但你不知谈这个皮下的东谈主是否真实是喜爱Cosplay。”

——一位业绩Coser 

三个月前的7月18日，广州漫展上出现了一位身穿JK制服[1]的仙女，其作念出一些流露度较高的瞻念姿势，并被多量照相师围堵拍摄

[1]JK制服：日本女子高中生制服，开始于日语じょしこうこうせい中的罗马音“jyoshikoukousei”中的j和k。

事情在随后几天里大鸿沟发酵，与之有关的要津词#广州漫展 JK#也飞速登上热搜。收罗上络续有东谈主启动挖掘这名仙女的身份，甚而翻到了她的推特。

图源出自收罗

在当事东谈主“小尤奈”的推特中， 她将JK制服称为“鸡K”，况兼还发布了更多带有性示意的瞻念姿势的像片。

随后，不少网友便判定其是福利姬——即一般大家眼中，衣服与ACG文化有关的衣饰，通过展示或贩卖色情福利，博取眼球或谋利的女性。

但随后公论的风向却转向了更出东谈主猜度的标的——当事东谈主所身穿的JK制服以及Cosplay的爱好者们，齐成为部分公论的泄压口。

在繁密网友的盘问当中，部分网友走漏漫展上清爽度大的Coser并不稀疏，而一些东谈主则将锋芒径直瞄准了漫展以及JK制服爱好者群体，而与此对立的解释与言论一样绵绵不休。 

斥责漫展齐是这么的

反臭名化的

事实上，在这一次的事件当中，JK与Cosplay并不可同日而谈。

固然一般来说，在漫展现场会有好多爱好者穿JK制服游场，国内的制服文化和Cosplay文化也齐是受日本影响的番邦货，但JK制服的爱好者关于穿JK制服与出Cos这两种行动之间的界限，是阔别得颠倒表示的——单纯衣服JK制服自身并不相宜Cosplay“应用服装、饰品、谈具以及化妆来饰演动漫作品、游戏中以及古代东谈主物的扮装”的界说，实质只是对穿衣的种类上的一种聘用。

日本女高中生制服在现实当中还有更细分的分类

而另一方面，说起所谓的福利姬，其实与之有关的出圈事件，在近几年其实并不稀疏。跟着雷共事件的频发，福利姬、色情、Cosplay、制服圈这几个主见也越来越多地出当今了主流视线之下，随之带来的争议也越滚越大。不少制服与Cosplay的爱好者也由此遭受了许多无妄的斥责和诅咒。

那么，Cosplay与福利姬之间的干系究竟是怎么的，而如今这么复杂的时势又是如何产生的呢？

在上述事件发生时，笔者恰恰也在该漫展现场瞻念展。有感于福利姬这一事件的复杂性以过火对身边爱好者变成的伤害，笔者由此陆续到了7位业绩Coser、业绩照相以及制服圈的爱好者，横跨两个多月的时候，对他们进行了一系列的专访。

这篇著述，咱们就试图在这股复杂的公论海潮中，去厘清这件事中各个身份之间的干系。

福利姬的假面

在了解福利姬这一群体之前，起初需要作念的，是将它与其他的主见区分开来。

“固然福利姬一直戴着许多假面混进Coser里，但有时候福利姬自身亦然一个被戴着的假面。”一位从事Cosplay 7年、并担任数次广州闻名漫展——萤火虫漫展解放行Coser[2]的弥撒密斯（假名）对笔者说谈。 

[2]解放行Coser：向官方报名央求通过后免门票的Coser

笔者所拍摄的漫展现场（莫得拍到那位福利姬）

固然“福利姬”在近期的事件当中屡次被视为事件的要津词，但事实上在好多圈内东谈主士看来，福利姬这个说法自身亦然十分暧昧的。

“在咱们圈子里看来，这次广州漫展那位，与其说是福利姬，倒更像是外围。福利姬可能只是单纯的卖点软色情图包，但外围在此基础上会进一步的进行色情往来。”

在笔者对后文中另外几位圈内东谈主士的采访中，“外围”这个主见被屡次说起。 

被问起福利姬和外围的区别，从事影像艺术照相4年的照相师兔好意思酱（假名）对此深有体会。他认为，福利姬应该分两种，一种是误入邪道的年青女性。她们因为某些原因（以经济原因为主，也有少部分是有暴露癖等其余身分）走上了卖福利赢利的谈路。

另一种则是外围，外围比福利姬更为踊跃，她们还会不时参加一些色情照相会等等地下行为，甚而是从事体魄往来，外围常常名称我方为“模特”，但并非是正经模特。由此，她们也被部分不解就里的圈外东谈主看作是“野模”的一部分——固然其口中的“野模”，和模特行业里的野模并不可划上等号。

笔者把柄对兔好意思酱和弥撒密斯的描摹的共同点，将Coser、福利姬、外围整理成如下主见图（此主见仅看成一些业内东谈主士眼里的大体参考，并不代表严格表率）——福利姬和一部分外围均有担任Coser的履历，其中一部分Coser在参与Cosplay的行为历程当中，会滚动成福利姬。福利姬常常会借着Cosplay的口头进行软色情服务贩卖。

而在福利姬中则会有一部分进一步滚动成外围。福利姬发展为外围后，会进行体魄往来等更为径直的色情服务。值得刺眼的是，部分外围其实并不一定会进行Cosplay的行为（比如去蹭汽车模特，交易模突出名号）。

从事漫展现场照相5年的照相师二号机认为，这些群体的主瞻念盘算推算是区分两者的一个蹙迫表率：正经Coser可能既会Cos不那么暴露的扮装，也会有部分暴露度稍高的扮装，但关于暴露度稍高的扮装，会在刺眼尽量不走光的同期兼顾高复原度；而福利姬则绝大多数齐是暴露度较高的扮装，是自主意愿想着通过清爽度相比高，来眩惑眼球来蹭热度流量，而不是为了复原扮装。

图为二号机秉承笔者采访

兔好意思酱则侧面补充谈，他认为动作是否带有性挑逗是个很蹙迫的判断表率，在老Coser和照相的视线里，福利姬一般不防卫作品自身，而是主瞻念刻意的以动作的性挑逗为卖点。

以《拳皇》中的闻名扮装不知火舞为例，兔好意思酱认为，“不知火舞这个扮装露的不少，但她合座脸色是有粗豪陈词的。但若是你专爱模样清爽不是不知火舞性情应有的脸色，然后爬开m字腿、露着小腹，甚而上头贴点淫纹的贴纸，那么很好像率就是福利姬。” 

不知火舞

麇集两位圈内照相的瞻念点，不难发现——“自主意愿”和“动作的性挑逗”是两个最蹙迫的表率——当咱们在漫展上看到某个Coser主动且刻意摆出性挑逗的姿势，咱们好像率不错认为其是福利姬。

但与此同期，兔好意思酱和二号机一致强调，这个只是一个现场的临时判断表率，若是需要进一步证据，还得通过过后翻阅她的支吾账号进行概括性的判断。比如上海cp26事件[3]确当事东谈主并莫得从事软色情有关的贩卖服务，并不可粗陋判定其为福利姬；再比如2019年b站浆果儿裸舞事件[4]，当事东谈主受到了威迫，因此咱们也不可粗陋判定其为福利姬。

[3]上海cp26事件：当事东谈主曾因衣服JK制服摆出瞻念姿势被录下视频流传于收罗（但并无过多暴露），当事东谈主自后露面清爽为我方在公众地方变成的不良影响谈歉，并走漏并非刻意。

[4]b站浆果儿裸舞事件：收罗高尚传开的一段色情视频，名为浆果儿的女孩，在公众地方暴露私处并跳裸舞，后经公安拜谒发现此视频是被威迫的行动。具体请看——《浆果儿事件：疑被骗被威胁拍瞻念视频》https://www.xiaozhe.org/433.html

由此可见，关于福利姬与Cosplay爱好者之间的畛域有时詈骂常暧昧的，需要麇集临场推崇、主瞻念意向等多种身分去判断。

也恰是这般复杂的灰色地带，使得福利姬不错戴上Coser的假面，同期也有着许多非福利姬被打上了福利姬的标签。圈内东谈主士尚且需要时候尽心判断，对这一群体了解有限的主流视线，则更容易被其中的主见欺凌。

而在详解了如何区分福利姬后，就让咱们进一步去了解一下问题的中枢，即福利姬是一群什么样的东谈主。 

站在狠恶畛域之上

 “很大一部分福利姬平时也只是普通的女孩子，在平时生活里，你压根看不出她是福利姬，就像正常东谈主一样。” 

福利姬是一群什么样的东谈主？关于这个问题，弥撒密斯的恢复有些让东谈主无意。

弥撒密斯告诉咱们，她有一个一又友A密斯（假名）在作念福利姬，但在弥撒密斯的战斗和印象里，A密斯有着正大的作事、正常的支吾，平时在战斗时也看不出什么不同于一般东谈主的推崇，但A密斯瓦解过在支吾平台卖一些我方拍的福利图包赢利。

但弥撒密斯强调，A密斯卖的图包固然有较高清爽度，但却不会露点。一般齐是贩卖衣服各类年青化、可人化的衣饰摆着挑逗的姿态的图片。但在面对客户要求露点或者线下体魄往来的要求时，A密斯齐会明确圮绝。

互联网的藏隐性，福利照的低成本高陈说，是部分年青女孩作念福利姬的最大驱能源。她们不错通过一个不损伤我方社会身份的体式，快捷方便地获取高额的收入。 

在新京报的报谈《揭开Cos圈的讳饰边缘：福利姬的假福利与真色情》中，咱们不错窥视到福利姬暴利招引的一个边缘。

据该报谈，福利姬每组50张的像片能卖到两三百元，且险些随时能接到订单，一个月能卖出去几十套像片，按照每套200元计较的话，差未几能月入1万元。

图片开始于上文所提到的新京报的报谈

在报谈中所提到的福利姬好多齐不最初20岁，也侧面印证了兔好意思酱所说的福利姬合座年齿偏小的说法。兔好意思酱还说谈，福利姬的宣传阵脚一般在推特、Tumblr等外洋的支吾平台。

Tumblr

这些平台关于色情内容的管控较为舒缓，使得福利姬很容易就此发展出QQ群，微信群等各粉丝群。而除了对图包之外，出售带有性挑逗意味的写照集、穿过的裤袜、语音包等名堂茁壮的擦边球服务，齐是福利姬的配套赢利内容。

而另一方面，外围的色情服务也有好多种。比如体魄往来平日也有两种不同的收成点：第一种是径直赢得财富，第二种免去照相师所拍图、修图的报酬；再比如举办情色照相会，这种照相会常常打着私照相会的名号，由举办者邀请外围参与，并对其他照相师收取门票用度。此外，这种照相会也会打着东谈主体艺术的口头，拍摄一些如绳艺等圭臬很大的像片。

 “比如只是只拿创可贴贴住阴私部位，然后作念出鄙陋的动作，毫无疑问，这些齐是触坐法律的色情往来。”兔好意思酱补充谈。

看成一个如斯复杂且暧昧的主见书册，即使是圈内东谈主士想要分清也需要多量的履历，那更何况是圈外东谈主士呢？

近些年，跟着有关内容的曝光，新闻媒体关于这方面的负面报谈渐渐加多。

2019年9月17日，色情写照贩售网站PR社被警方查获，该社旗下最闻名的系列“小鸟酱系列”，就所以身穿各类“二次元”衣饰的性爱视频和全裸写照来进行谋利。

在细察者网报谈的《浙江网警撤消4个淫秽色情网站，9名“福利姬”被刑拘》一文中，其所提到的四个色情网站——夜撸社、91m1、淘拍铺、新司机，齐打着“宅男福利”“福利姬”等标签。

图源为上文所提到的细察者网的著述

有关的负面事件远不啻这些。这些躲闪在地下的团体被络续曝光、执获，也越发自大Cosplay成为了部分色情网站、色情从业东谈主员的财富密码。

不管他们是否了解ACG文化，也不管他们到底是不是怜爱Cosplay，唯有他们衣服可人年青的衣饰，就能打着二次元福利姬的旗子进行谋利。

而与“Cosplay”“二次元”“宅”等标签系结的色情内容，也越发导致不解主见的圈外东谈主，启动径直把公论锋芒径直指向Cosplay。

一颗老鼠屎，就能坏了一锅粥。圈外与圈内的隔膜，逐渐演变成了一场臭名化与反臭名化的争斗…

那么，Cosplay文化真实是如斯不胜的东西吗？从小众文化到部分东谈主的财富密码，如今的情况又是如何产生的呢？

出于怜爱，乐于付出，苦于变质

Cosplay是什么？

这个问题，关于不同的东谈主来说，真理也远不一样。但咱们去了解这个文化时，单从外部多量的负面报谈出手，却也势必分歧适的。 

在笔者这次采访的几位受访东谈主当中，有一位知名的业绩Coser——绮太郎。

在对她的采访的历程中，她篮篦满面地告诉笔者：“在出席完漫展的一个舞台行为后，一位粉丝递过来一瓶水，然后对我说，感谢我成为了别称优秀的Coser，这个时候我真实嗅觉我的奋力莫得空费”。

这种关于Cosplay的样式，在绝大部分的Coser当中是共通的。关于Cosplay，他们有着我方的怜爱、尊重与付出。

图为绮太郎所提供的Cosplay像片

 “我可爱这些有10年了，初中的时候在收罗上第一次看到Cosplay的像片，从而对此感有趣有趣，然后大学启动第一次挑战出Cosplay。” 绮太郎对笔者谈起她最初战斗Cosplay的履历。

“Cosplay是二次元文化的生息品，亦然爱好者对二次元作品的自我解释和二次创作，而漫展是二次元文化的交易蔓延和发展，给了咱们这些爱好者提供线下疏通的平台” 

此外，二号机在补充时也走漏，Cosplay看成一种有趣有趣展示行动，自身还具有很强的支吾属性。“其实Cosplay亦然展示个东谈主有趣有趣爱好的一种方式。在玩Cosplay中，会冉冉聚拢许多同好，让这些爱好者不那么孑然，漫展则提供了一个很好的疏通时势和契机”

动画《红运星》中参与同东谈主展的Cosplay爱好者们

绮太郎认为，怜爱是Cosplay的压根，在传统的Cosplay行业里，这份怜爱不仅体当今关于扮装的复原，还体当今亲手制作谈具所付出的情意里：

“在早期玩Cosplay的时候，谈具齐是亲手作念的，作念假发作念衣服要花好多心念念，往日的假发甚而是用卡丝作念的，经不起高温，作念一个要一个星期以上，当今好多东谈主就上网径直买，方便了，好多东谈主就没那么尽心了。”

图为文武両谈剧团提供的谈具制作现场

Cosplay这项文化最早开始于在好意思国举办的寰宇科幻大会，随后传入日本，精细依附于日本御宅文化、同东谈主文化。

80年代，Cosplay跟着日本最大同东谈主展Comic Market的崛起而逐渐盛行，并在90年代传入了国内。1999年，香港举行了第一届动漫会展——香港漫画节，况兼在大陆内也有许多脱落的同东谈主约会启动举办。

1998年香港动漫会展

到了00年代初，国内的漫展正经起步。以YACA、OACC动漫嘉年华（CICF前身）、杭州国际动漫节、上海CP（ComicUP）为中枢，聚拢起了多量ACG文化的爱好者。 

2002年广东东川yaca漫展

在早期，Cosplay只是少部分真实怜爱ACG文化的爱好者们的有趣有趣，但在这一亚文化的影响力渐渐扩大之后，冉冉就启动生息出一些变质的部分了，其中色情文化的侵蚀和发展即是一大祸根。

把柄兔好意思酱的回忆和笔者的贵寓整剪发现，在日本00年代收罗逐渐擢升后，福利姬这一主见似乎启动参加大家视线。巧合更早启动就有雷同的行业，但在08年前福利姬的叫法在国内还没传开，

那时，部分东谈主现实上是受到了lenfried这类日本色情Coser的影响。以lenfried为代表，这些Coser的写照和Cosplay眩惑了大家的见解，由此带来的弘远流量和收入，使得许多并不怜爱Cosplay的东谈主启动关爱这一领域。

lenfried

在国内，随青年息了出了许多打着Cosplay口头的色情写照贩售网站，这些网站进一步鼓舞了Cosplay臭名化的海潮，如在国内如知名的尤果网、菠萝社、pr社等等。

同期，这类网站也扶养了一大齐旗下的福利姬与照相师，如当年在福利姬写照圈子里知名度极高的照相师柚木yuziki。

在杭州日报所报谈的《杭州小伙靠拍“大圭臬写照”收成三十万！他甚而还印了上千本实体书……》一文中，在柚木yuziki被警方执获后，在其家中找出41只装满写照集的箱子，每箱约35本，算上图片和饰品，累计销售额高达30万元。

图为上文所提到的杭州日报的著述

这些网站以及有关的福利姬与照相师，在圈子里发展已久。在10年代中前期，以他们为代表，色情的魔爪进一步伸向了Cosplay和漫展。

而另一方面，其实关于Cosplay圭臬的规制，在日本的漫展向来有之，在amuro_1985所写的著述《同东谈主展，Cosplay和Cos照相》中，他提到在1983年由于《福星小子》飞扬，流露度较高的Cosplay参与者数目激增，随后被日本警方以“有损公序良俗，糟塌风纪”的情理竣工参展者不得衣服Cos服出门。

《福星小子》漫画第一卷封面

在文中也一样提到了漫展关于Cosplay圭臬的规制，甚而在1995年Comic Market官方了刊行了Cosplay登记许可证，官方也明确章程了一些Coser所要恪守的礼节典范。

图源为上述所提到的著述，翻译由本文剪辑完成

但即使有着再多的明文规制，由于漫展极大的东谈主流量，官方也难以把监管落实到每一个东谈主，因此现实还得靠Coser的自发，日本如斯，国内亦然。

监管难是漫展齐会濒临的问题。在国内漫展这些年的发展历程当中，自主规制一直是常态化的监管模式。

在多位Coser和照相的回忆里，在10年代中后期，漫展就不时出现照相偷拍、场外系结等瞻念事件，直到广州漫展事件，这次事件被曝光成为了一个篡改点，公职权的介入和公论的爆发使得漫展和Coser成为伤弓之鸟。

许多漫展启动纷纷加大规制力度，甚而在出现了官方阻挠Cos某个扮装的情况，这所往日险些莫得的。

图为广州萤火虫漫展的规制晓谕，咱们不错发现官方阻挠了酒吞粗笨，楪祈等扮装的Cosplay，这些条规的阻挠力度号称一次篡改

兔好意思酱补充谈：“漫展启动以如斯工夫规制Cosplay的流露度，这个在往日是无法设想的，假如往日流露度大的衣服，会穿上一件神采附进或者假的皮肤代替织物，但自后逐渐没了这个章程。”

绮太郎无奈的说谈“近几年福利姬多起来后，对圈子的负面影响如故蛮大的，换个角度来说，也不错说文化圈子边缘相互浸透，不怀好心的东谈主会借二次元的标签来打擦边球。就我而言，我认为这种事挺不惬意的。”

承认、自发与尊重

在对多方贵寓进行整理后，不难发现事实上 Coser和漫展齐不应被理所应当地打上色情的臭名化。但另一方面，不可否定的是，ACG文化中的部安分容，其自身也带有一些软色情的元素，这是其看成亚文化的灰色地带。

那么，面对这么的问题，业内的从业者又是怎么看的呢？ 

绮太郎对笔者走漏，这一近况在一定进程上是“无可幸免的”。 

“电影电视剧播送书本齐可能存在色情，动漫游戏天然亦然。色情是无法根绝的，但不错作念到得是，严厉限度和打击正规地方和大家时势的色情传播。”

而兔好意思酱则认为，如今部分游戏、动画以及有关生息居品软色情进程的加重，亦然导致福利姬和外围糊口空间越来越大的原因，让更多披着Cosplay皮的色情行为有了新的发展。

其中大环境上的原因有三个：一是Cosplay评判表率的从复原度、谈具水准调动成颜值、身体；二是愈加方便的传播渠谈和支付条目；三是老本默认一些暴露的Coser为其居品眩惑流量。

图为十月日本新番《满溢的生果挞》。动画东谈主设并无瞻念，ED中的扮装造型却带上了许多软色情的元素

但同期他们也强调，并不可只是因为Coser服布料较少，就去口舌对方是福利姬，或者认为对面在卖弄色情。

 “不会因为清爽度高而不去出某个扮装，然而若是真实很可爱某个扮装很想Cos的话，会磋商到时候地方问题，不会在大家地方出这么的扮装。也不会因为窄小被标榜福利姬而毁灭出可爱的扮装，毕竟一言蔽之就是爱吧。而且是不是福利姬，看作品是怎么的就表示了。”绮太郎说。

面对这么的现实，秉承本次采访圈内东谈主士固然也一致抒发出无奈，认为其确乎存在了变质的情况，但他们齐走漏，我方也曾会怜爱下去。

二号机叹气谈：“这件事径直导致部分家长不让他们的孩子来展子了，这个的确是很不好。前辈们通过付出很万古候的奋力去栽培这个文化。当今只需要一个事件就将前辈的奋力付诸东流，的确让东谈主肉痛。”

而为了其他视角的看法，笔者还采访了业余Coser小诺。小诺走漏：“我个东谈主认为也不是说漫展变了，而是东谈主变了，往日大家齐因为怜爱，当今套上个好意思瞻念的衣服就能被界说成Coser了，总认为这个门槛太低了”

笔者还找来了一位JK制服圈的女孩小威（假名）。小威平时并不会去漫展，但因为本次事件误伤到了JK制服，让小威关爱到了这场争论。

小威认为，这场骂战最罅隙就是误伤JK制服，她强调JK制服并不等于Cosplay，看到网上福利姬穿JK制服打擦边球，发微博还打JK制服的tag，小威认为这种行动很找骂，她气忿地说谈：

“有的穿的压根不是JK制服，但强行打个tag上去，会让不知谈的东谈主齐以为穿JK制服的群体齐是福利姬，超厌烦的，若是看到我方的制服被这么曝光到网上，真实想坐窝转手挂咸鱼卖了”

微博上的制服爱好者关于JK制服圈被误伤感到震怒

临了，在被问及对Cosplay圈异日的走向以及有关的管控的看法时，受访东谈主们最多提到的要津词则是尊重。他们认为，个东谈主的力量是很无力的，并不可改变什么，但尊重我方和对方就是最佳的抵制行动。

绮太郎但愿，Coser能尊重我方的扮装，同期照相师和路东谈主也该给以Coser最基本的尊重。她走漏，我方遭遇过被偷拍、围拍的履历，甚而也被东谈主说过轻浮侮辱的话。

二号机则说谈：“圈子外的来作念一些出格的动作来蹭热度，然而职守骂名的是展方，影响的则是通盘圈子。我并不是说展方莫得作事，然而处理总不是二满三平的，只可在这方面渐渐完善处理限定。

因此三方齐需要学会尊重相互。在展子内部，模特舞动作要刺眼是否瞻念，同期对峙我方底线，刚毅圮绝一些照相的居心不良的率领。若是看见别的模私有这么的动作，照相也该善意领导一下。”

一位淡出圈子的业余爱好照相的工先生（假名）也走漏：“没目的贬抑到每个东谈主，至于抵制，从很早之前就有好多东谈主在抵制，然而没目的不容，这次有东谈主谈歉了，下次还会有另通盘出现，不管怎么齐是一波接一波。

而且在大家眼里，骂名多，但相对的，想去看的东谈主也会多，只可说有需求就有供给，真要完满根绝，需要形成一种最初参加圈子这个心态，尊重我方可爱的扮装，尊重我方的爱好，而不是为了肉而肉。”

结语

承认圈内软色情的存在、自发监管和规制、尊重Cosplay而不要苟且口舌...总之，分清福利姬所戴上的假面，这些即是这些Coser和照相的心声。

援用贵寓：

1.新京报：《揭开COS圈的讳饰边缘：福利姬的假福利与真色情》

2. 细察者网：《浙江网警撤消4个淫秽色情网站，9名“福利姬”被刑拘》https://k.sina.com.cn/article_1887344341_707e96d502000xvpi.html

3. 杭州日报：《杭州小伙靠拍“大圭臬写照”收成三十万！他甚而还印了上千本实体书……》https://baijiahao.baidu.com/s?id=1671798862714703442&wfr=spider&for=pc

4. amuro_1985:《同东谈主展，cosplay和cos照相》

https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404531392892764315

本文来自微信公众号：动画学术趴（ID：babblers），作家：气派，剪辑：彼方，鸣谢：amuro_1985（成齐comiday）